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《論語(yǔ)》之君子不器
2020-05-13 點(diǎn)擊:2599

子曰,君子不器。器,就是容器的意思,君子不器,就是君子不要被一個(gè)“容器”所框住。按照我的理解,引申一下,就是不要被當(dāng)前的外部環(huán)境和自己的內(nèi)心所束縛。

想想自己的生活、自己的工作,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在“器”中。工作、家庭、父母、孩子、同事、車(chē)子、房子,別人的評(píng)價(jià)、自己內(nèi)心的斗爭(zhēng)等等全都是“器”。

“器”在哪里

我們來(lái)分解一下“器”的存在。從不同的視角來(lái)看,其實(shí)沒(méi)有一個(gè)“相同”的“器”,例如一個(gè)杯子,有人認(rèn)為它有用、有人認(rèn)為它沒(méi)用,有人用它來(lái)裝水、有人用它來(lái)裝飾。所以,不同的角度,看待同一個(gè)事物,會(huì)有不同的結(jié)果。引申到人和人的關(guān)系,則更加清晰。例如同一個(gè)人在組織內(nèi)工作,大家對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià),絕對(duì)是不可能完全一致的。所以,這個(gè)“器”在哪里,根本上就在我們的心里,也就是說(shuō)我們對(duì)這個(gè)世界的看法與評(píng)價(jià),決定了“器”是什么。

擺脫自己的“器”

我們必須突破自己給自己界定的“器”,即自己給自己設(shè)置的邊界,才能真正擺脫束縛。如何改變?其實(shí)是認(rèn)知的問(wèn)題。

首先,需要認(rèn)知到以上的道理。也就是說(shuō),如果有“獨(dú)立”的人、“獨(dú)立”的事物存在,不同的人去觀察、得到的結(jié)果不可能完全一樣。一旦認(rèn)知到這個(gè)真相,心態(tài)就會(huì)不一樣了。其次,從行動(dòng)出發(fā)。我們要去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),嘗試去從多個(gè)視角去看待客觀的人和事,這就是認(rèn)知以后的行為。例如對(duì)于一家公司如何去經(jīng)營(yíng)這個(gè)事情,公司里每個(gè)人的看法都會(huì)不同,高管有自己的思路、財(cái)務(wù)從財(cái)務(wù)的角度、業(yè)務(wù)從業(yè)務(wù)的角度、人力從人的角度。但如果每個(gè)人在思考時(shí)能先從其他角度來(lái)考慮,就會(huì)拓寬自己的認(rèn)知范圍,這就是認(rèn)知的提升。然后,再提升自己的其他模塊的知識(shí)技能,從而可以從其他的角度來(lái)思考如何經(jīng)營(yíng)公司,這就是自己的行動(dòng)。以上兩點(diǎn)就完全擺脫了自己的邊界,也就是自己的“器”。?

沒(méi)有一成不變的“器”

再?gòu)牧硪粋€(gè)角度來(lái)分析,沒(méi)有一成不變的“器”,絕不僅僅是上述提到的如何認(rèn)知的問(wèn)題。包括情緒在內(nèi)(如果把情緒也看成是一個(gè)器的話),它們其實(shí)都是流動(dòng)的,變化的。我們應(yīng)當(dāng)接受我們現(xiàn)在喝水的杯子有一天會(huì)破掉(變化),也能深刻的覺(jué)察到我們的喜怒哀樂(lè),其實(shí)都不是持續(xù)性的,它們總是變換的。所以,我們沒(méi)有必要去執(zhí)著于我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有或者已經(jīng)失去的人、事、權(quán)力、欲望。我認(rèn)為執(zhí)著于現(xiàn)在擁有的或者失去的,也是一種將自己置于“器”內(nèi)的表現(xiàn)。最常見(jiàn)的就是工作職位的問(wèn)題,例如現(xiàn)在在做人力資源,是不是能去做業(yè)務(wù)呢,例如學(xué)的是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè),是不是能去做銷(xiāo)售呢?講到這里,不得不點(diǎn)贊阿里巴巴“擁抱變化”的企業(yè)理念,支付寶原總裁彭蕾其實(shí)就是HR出身。擁抱變化,讓我們的人生有了無(wú)限可能。

講到求職,我作為人力資源管理從業(yè)者,遇到過(guò)很多的應(yīng)聘者,他們?cè)谇舐毜臅r(shí)候,往往給自己定位一定要從事本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工作,不是本專(zhuān)業(yè)的工作就完全不考慮。可是,誰(shuí)又知道本專(zhuān)業(yè)的工作在市場(chǎng)上的供需行情又是怎么樣的呢?根據(jù)招聘數(shù)據(jù)來(lái)看,應(yīng)聘職能類(lèi)崗位的人和應(yīng)聘業(yè)務(wù)類(lèi)崗位的比例大概在100:7左右,而企業(yè)的需求正好相反。大學(xué)生的調(diào)研數(shù)據(jù)也顯示,只有不超過(guò)4%的同學(xué)愿意從事銷(xiāo)售工作。這也是“器”的問(wèn)題。

所以,“器”其實(shí)不是客觀的,是主觀自己給自己設(shè)定的,我們可以從認(rèn)知上來(lái)打破思維的墻。雖然很難,會(huì)有波折、會(huì)有反復(fù),但只要堅(jiān)持下去,不斷地復(fù)習(xí),我想總有一天會(huì)突破,那必將會(huì)是一個(gè)新的境界??茖W(xué)家說(shuō),所有的學(xué)科頂尖人才都會(huì)在山頂相遇,我想這就是自己努力突破自己以后的方向吧。

活在當(dāng)下,擁抱變化,為所當(dāng)為,君子不器。

?(明日控股 徐杰)


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